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静安先生说，境界中没有自我
有我的境界，我看到与我同在的事物，而旧事物则是我的颜色
在没有自我的状态下，对象是从对象中查看的，所以我不知道谁是我，什么是事物
这位绅士还说：古人是语言，有更多的人写关于我的状态，但是在开始之前，你不能写无自我的状态
Dasein可以成为英雄
可以看出，我丈夫最欣赏的是自然之美和朴素
当一个人写诗和歌词时，他可以在线条之间的线条中看到他的个人气质和情感
有时，这种呼吸在诗歌中仍然很强烈
这这种文本会使人们在阅读时沉浸在场景中，并且会感到遗憾和自怜，并在眼中含泪
笑起来会被激发在一起，太多的情绪交织在一起，太多了
世界上的烟火，无论多么动人的艺术构想最终都是浮躁和多变的，它都无法给人们带来和平与安宁
因此，静安先生称赞后者的无私状态
从事物的角度来看，有很多人在精心安排
就是这样，看着山就是山，看着水就是水，真正融入世界，享受并理解所有这些，这样我们就可以忘掉这两件事，这样我们就可以看到在东部栅栏下摘菊花，悠闲地欣赏南山
，看到水是寒潮浸入，白鸟悠然下来，耳朵杂乱的形状更少，内心和欲望更加放松和悠闲
从此，我家少了一种树——铁核桃树
一齐上，在车上，会见后咱们先相互张口结舌，静静、安静
在列车上的功夫，父亲很关心底打过几次电话，咨询我在列车下行驶的简直场所，而与此刻张口结舌在亲弟车上产生宏大的反差
双亲不言，我本来也不会太谈话，安静地使咱们一年很久没会见，遽然显得是那么不清闲，和爆发相互的生疏感、隔绝感
当我们在迎客松、送客松一一照了相后来到了玉屏楼下面的缆车站，天气变得更好了
雨后的黄山青翠欲滴，而阿宽脸上的神色刚好与放晴的天色来了个相反
他迭迭连声叹气，说要是上午就遇到这样的好天气，不知要有多少好照片在他的手中诞生
老杨则又回复到他不苟言笑的状态，仿佛什么都没有发生
小敏则催着阿宽去买缆车票，仿佛怕有不可测的事情就要出现
这个寰球本即是不承诺生存的，他生存，我就只好连接苟活
我也想过摆脱这个充溢着高档众生的寰球，前去越发宏大的精力寰球