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/> 实际上无论如何绕不过嵇康，也绕不过聂政，甚至绕不过蔡邕，抑或连朱权都绕不过去
《广陵散》沉积了太多的史事、典故，沉积了太多文人骚客的解读和气息，这些气息沉郁、厚重、压抑住性灵的本性，也压抑住了嵇康性情的本质；应该的是自然流露，不是苦吟，嵇康也早就肯定又肯定，音声来自自然，它与喜怒哀乐无关
误读因了聂政刺韩相（或者韩王，史实从来和传说相生相伴）的故事，因了它长久地纠缠，再加上蔡邕的解说，让《广陵散》定了性——反抗、愤怒、杀伐……而我听了百遍仍然不懂，是真得不懂；我不懂的缘由，表面层次的理由很简单，古琴和古筝，同曲弹奏，风格迥异
听了古筝，我也承认，定性的《广陵散》未尝不可，朱权给它的小标题也未尝不对；但，实质不是如此，嵇康的《广陵散》也不是古筝
我忠实于自己的感觉，我只相信自己的感悟
我赞同，
在情绪的寰球里，没有谁比谁更高贵，惟有谁比谁更如实
42、从小到大，我都把考试的前几名让给别人，现在看来，我还真的是个好人呢
你说：我很感动你的蜜意，但隔绝的绵亘咱们没辙侧目，此刻的你我，内心满满都是对方，不过时间薄情，我怕……
103、那些仍旧犯过的缺点，有少许是由于来不及，有少许是由于蓄意隐藏，更多的功夫是茫然地站到了一面
咱们就如许错了一次又一次，却从不领会居中接收教导，做少许查看