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以是，归根结底，小演义作者不用把数目挂在嘴边，“多”大概“少”都不是评介和参观一个作者创造功效和创造风貌的一个需要因素
既不用以“靠小演义过上了好生存”自诩，也不用以“没有因小演义赚到比卖豆花的张大爷还少的钱”而高傲
商场财经的行话是：按质克服，质优价高
世人会用“不能理解”“不可理喻”甚至“恶心”“悲哀”来形容他们的世界
虽然我无法用任何的词语来形容他们的世界，但我可以告诉世人：“我认识的他，他的世界并不悲哀
”
落葬时下雨了，67岁的父亲，安葬在他出生地的丛山之中，划上人生的休止符
秋风秋雨寒气森森，胡桃树叶子，柞树叶子纷纷扬扬，，盖在我父亲的新坟上
我们淋雨，发抖，感受秋天的凛冽
新坟里的父亲再没有福分享受了，他定格在棺木里，土里，时间里
我仿佛一夜衰老，他们放鞭炮，烧祭品，我一旁发呆麻木
仪式结束了，收拾东西，大家要走了，我突然醒悟，跪在父亲坟前，抚土痛哭
肝肠寸断的哭
父亲走了，单方结束了我们之间的父女情缘，我感到彻骨的形只影单
我走了，寂寞留给父亲一个人，以后的岁月，他要孤零零地在山中度过
我有什么好说呢，活着，或者死，原本就是互换的糊涂概念
我们活着，是动态的孤独，父亲死了，是静止的孤独
孤独与孤独没有区别
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