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功夫的脚步超过过了献岁，时间的身影敞进新春的门坎，翻开思路的窗，掀起设想的帘幕，插上设想的党羽，在秀美得意的天际遨游
握着功夫之神捎来的彩笔，慢描凌晨清醒后的畅快，一阵东风吹过，门外的风铃框框铛铛摇得洪亮荡漾，几只小麻雀在柳树枝端叽叽喳喳，二只白鹇回旋穿越在香樟树与马缨花树之间，一群白鹭栖息在竹林深处婆娑起舞，一排排大雁从东方驮来一抹高雅晨光的眸光，寂静映入我精神之窗，令活泼的网膜欢欣鼓舞中盈满着一幅幅旖旎的得意，震动的盛景,灿烂秀美的画，犹如沁入心扉的歌在吟唱，欣喜着我的心房，潮湿我精神的港湾，碧水在情绪飘荡，荡漾在纵情地欢乐，霓虹衬着粼粼波光，花迎晨光，光亮鲜艳，梨花一枝春带雨，妩媚欲滴，衬托如世外桃源仙境良辰美景的靓丽得意
恐惧的，厌恶的
死亡的，惊悸的
惶惑的，悲伤的
病痛的，绝路的
这些词所形成的个人状态，近乎不可理喻
我不知道可以不可以相信它们的存在
我曾经被这样的情绪所笼罩、包围，仿佛是一个人存在了太久，所有的不幸的经历都在一个夜晚的梦境中诞生
回过头来看，一个人抵御的能力和过程，如此的脆弱
任何纯粹和简单的方式，在那一刻都变成了不堪一击的虚有之物
在我的头脑里，黑暗中的空间，仿佛有风过来又吹过去，漂浮中，感觉和知觉都被深度伤害着，没有对抗和反搏的力量
我曾经相信过弗洛伊德的“梦是愿望的达成”，相信过梦的解析
而此时，我却找不到对应的出口
对于我而言，梦是一种残酷的东西
这样的身临其境，如此的真实，如此的具有杀伤和残害的能力
其实，当我想到所谓的“梦想”一词，已经完全失去了常规意义上的美好
而且，在我的经验里，几乎从来就没有过
莫非我本来就是被“梦想”抛弃在魔鬼一般的梦里的人？
我来了
所以，他俩用力儿拉垂钓杆……哟，还挺沉的，看格式仍旧条大鱼呢，结果，被他俩拉起来的并不是什么大鱼，而是一只陈旧的箱子，他俩感触挺不料
天生物，人最灵，根本坏，何为人？意思是说做人的根本是良心
那么良心是什么呢？良心者善良无垢之诚心也
它是人类的至性流露，如赤子之坦诚，如莲花之洁白，如幽兰之清香
《论语·学而》云：“夫子温、良、恭、俭、让以得之
”《孟子·告子章句上》曰：“其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也
”故良心者，本然之善心，即所谓仁义之心也
《孟子·尽心章句上》云：“穷则独善其身，达则兼善天下
”这“独善”、“兼善”正是良心的化现
笔者认为每人心中对好坏善恶的判断标准、道德准则是不同，而每人都有自己的道德规范就像是一个圆，每个圆相交部分的构成了社会道德范畴，但每个圆都不会完全重叠的
独立的社会道德范畴和其他圆的部分就是每人独有的良心