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父亲带着简直疯瘫的母亲和咱们四个儿童回到煤矿后，父亲每月的四十几元钱的报酬既要供合家六口人穿衣用饭和儿童们念书，还要给母亲治病，其繁重水平不问可知
但在咱们家那一段最难过最繁重的日子里，母亲并没有遗失生存的决心
一上面教咱们念书学艺，其余一上面，又教咱们打猪草喂猪
字字属它以它，字字利它期它，人生是笔墨也一眼万年的寰球，寰球又是我举世无双的认识
生活在乡村的人不会写诗，有诗也都写在了土地里，那些柳树，一个个拙厚朴实而又鲜活灵动，既不含色欲的妄想，也没有欺世盗名的堂皇掩饰，栽树就栽树，修枝就修枝，取材就取材，一切都是自然平常
乡村的房屋都是从土地挖出一锨土，抽出一桶水，和泥建成的，没有所谓的标志性建筑，那伫立村头的老柳树就成了人们归宿的象征，老远的时候就指指点点：“看到那棵树了吗？那就是我们家
”树老了，也就成了神，人们敬重它，缠上一块红布，搭起一座小庙，柳树也就从原野开始向灵魂生长，谁不需要灵魂？哪怕只是一个孩子！孩子的灵魂是肆意的玩闹，以最大的热情参与到自然中间，抓紧池塘边一根柔柔的柳枝，荡秋千般的晃来晃去，在人们的惊叫声里，他“嗖”的一声钻进水里，水面激起一片混浊的浪花
乡村的池塘总是混浊的，那些柳树的影子也就成了黑白的水墨画，乡村的人也就不会写出“曲江临池柳”的娇喘微微的句子，他们向往和土地融为一体，然后和所有土地上的灵魂融为一体，然后带着信仰过日子
清明节的时候，我们去上学，上学的路上，把柳树的枝条编织成一顶春天的帽圈，很是骄傲的带在头上，一边走一边唱：“清明不带柳，死了变成老花狗
”哈哈，变成狗多难看，四条腿，还吃屎，清明节百鬼走动，插柳带柳，像是获得了观世音蘸水柳枝的保护，来世还是会变成入形的，心安
机会偶然，不久前跟伙伴去了一趟湖南茶陵县，不求甚解，急遽忙忙旅行了一趟，光临了茶乡，茶茶花陵茶芳香
一滴水珠坠落，摔碎了整个世界