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后来，在世事人情中历练得多了，少年时的羞涩渐渐消失，敢在人前说话了
我很高兴这一变化，因为害羞毕竟是很难受的事
再后来，我发现自己竟也开始吹牛了
那是回老家，村里一个人问我一个月领多少工资
我不想说，因为太少了，不好意思说，只好微笑不答
他的好奇心特强：“有一千块吧?”我感到很讨厌，却又不便发作，只好微笑
他来了兴趣，非要问出来：“九百?”我很尴尬，为了让他打住，含糊应道：“差不多
”
张良的封地，在安徽无疑
然而查问的截止，却也没有孤负俺的直观：刘邦已经在此地建过汉王城，故名刘坝
厥后，因张留侯也曾在我县的紫柏山中遁世，又改名为留坝
昆明市局（公司）抄写山国新颖香烟农业韵文，讲究的“谈话幽美”在乎启发农夫沿用新颖化的消费办法，消费高规范的产物
但我还是病了
突然从座位上滑到了地上
等我醒来的时候，是玉的声音：你们快去叫车吧
茶马古道研究会就在大石桥东边，一块不起眼的牌子挂在一间土木结构的瓦房外的屋檐下，牌子下一串马铃
我们在小河边凝视丽江茶马古道研究会的牌子，听着悠远的马铃声
坐了将近两个小时，我想，应该去研究会看看看，有机会，去拜见下下布农
这时候，黄昏已经到来，古城里灯光蒙胧
我和陈杰站起身来，不过几步就到了研究会的正门
门内亮着桔黄色的灯，室内典雅而温馨
再往研究会里走，映入眼帘的，全是马铃！墙上挂的，铺前挂的，都是铃铛
大石桥的铺面，是古城的黄金地段，这里可以卖玉石珠宝，可以卖药材，可以卖其他的能赚钱的东西，但研究会里却偏偏只卖马铃
据说，研究会的马铃，已经卖到二十多个国家和地区，各种不同肤色的人，都看好研究会的马铃
但可以这么说，并不是马铃有多值钱，他们看中的，只是由马铃带给他们的马帮精神
外国人，中国人，都从马铃的响声中认识丽江的马帮
研究会里的马铃，源于马帮
但这里铃铛比过去马帮使用的铃铛更小巧，更精致
在铃铛下方，还有一个圆形的木板，上面绘有精致的图画
但这些画，大多以古城的风景点为主，以西藏风景为主，每一幅画都是茶马古道上的创意，每一幅画当然都出自布农手笔
据介绍，这种铃，也称之为“布农铃”
是茶马古道研究会的创办人布农先生开发挖掘出来的马帮文化商品，并在日本注册
作为一种旅游产品，小小的马铃，在国内外都享有盛誉
研究会里一位漂亮的小姐在给我们介绍布农铃时说：“这里的铃有两种，一种是公铃，一种是母铃
在茶马古道上，男性戴帽子，所以公铃的头比较大，女性不戴帽子，头就比较小
”说完小姐笑了笑
这是一种由马帮文化演变而来的铃，它凝聚着一部马帮生活史，是马帮生活的一个缩影
一年来，这种铃已经响遍几大洲，二十多个国家和地区
不了解马帮和茶马古道的人，能从这种铃声中去感受到茶马古道的苍茫，马帮意志的坚韧