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蜻蜓忧伤极了，在接下来的几天中，他往往会看到谁人男子带着本人的爱人在海边看日出，黄昏又在海边看日落，而他本人除去偶然能停落在她的肩上除外，什么也做不了
我们都见过那一幅丑陋的名画——《蒙娜丽莎的微笑》，我们看到那个肥胖的半老徐娘脸上的微笑，我们猜测那是慈母般的世上最美的笑容，我们猜测那是获得爱情的深藏心底的醇酒般的微笑，我们人云亦云地夸赞她的美丽，但是当你凝视她的面容，透过没有眉毛的肥肥的眼睛，你会发现她眼睛里肤浅的笑容后面，是无边无际的梅雨般的忧伤
元宵燃社火 元宵节古称上元夜，此夜正是农历新年后的第一个月圆之夜
东汉明帝为礼佛，首起在上元夜燃灯庆祝，以此为燃灯节
后来转变为一个重要的民间节日，百姓在此夜点灯祈福，称为元宵
在八闽各地，依然保留着从中原传承下来的各种庆祝元宵的习俗
游灯的习俗几乎遍及八闽，舞龙舞狮、进行各种社火活动和社神祭祀活动，以求新年风调雨顺，谷物丰稔，六畜兴旺
在我的家乡莆田，除了燃灯郊游外，还在燃社火，讨灶柴和跳“棕轿”以及演社戏等活动，同时离不开莆田车鼓的表演，声喧动地，火映天红
祭社神本是一种古代中原的民俗，“社神”主土地、宰六牲，民间以为是主宰农业收成的一位神祗
上元夜，一轮明月当空照，大地春暖气动，万物恢复了生机
此时祭祀社神，正是时候
元宵节的各种燃灯和放社火的活动，夹杂着佛教与道教的仪式，已经很难给出明确的定性了
比如在闽西北山区保留着的傩戏和各种巫祝仪式，应该属于道教的范畴，又有一些是古越民族的习俗的遗传
而燃灯、放焰火、舞龙舞狮等则是佛教的沿习
古老的民间庆祝活动，让元宵节成为真正意义上的火树银花不夜天了
母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁
群山震动，变得越发邑邑葱葱、葱茏新绿
车载斗量的松树，抽出了很多淡绿的枝端，犹如一支支小火腿肠，粘黏附密密层层桔黄色的粉粒，便是松花蛋粉
这功夫你走进松树林，一股芳香芳香的松花蛋粉，扑鼻而来，顿感脑清身爽