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2024-03-19 12:49  浏览:13
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      祖先给了我们五千年的文明,把我们灌输的在没有经济实力的时候敢自称是“文明古国”

    现在呢,仅仅是数十年,中国人就面目全非

    不读孔孟倒也罢了,崇洋媚外可是绝对的无师自通

    不学习西方的上进,性开放却是提前学会了

    一边开放,一边却又在拿仅剩的一些道义去要求别人,扣一顶恬不知耻的帽子给你可真是恰如其分

    

    红叶是美的美在她的英明

    晚秋来了,红叶用其终身酝酿的内质,经秋霜的感化,开放出刺眼的炫色,传扬着身处变化期的绚烂

    

    母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安,在麦子开花和叫嚷的日子里,在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候,我可以感受得到她的忧郁

    

      当一个八岁的男孩子,背着还不会走路的妹妹,跪在庵前,三天三夜,不吃也不喝,等着他的母亲还俗,背上的妹妹饿得嗷嗷大哭时,有好心人送来吃的喝的,他给妹妹吃喝,而自己拒绝吃喝,直到三天后虚脱昏倒在庵前

    外婆被赶出庵,理由是出家人慈悲为怀,而她面对如此凄惨的状况丝毫不动容,没有一点慈善心怀

    外婆被好心地赶出庵门,她已经没有了眼泪,带着儿女走向遥远的他乡

    

      季红真:在我的回忆中,莫言历来没有在本人的作品里提到过汪曾祺,他最早是在保定的文艺刊物《莲池》上发演义,何处是荷花淀派的发祥地与大学本科营,他受孙犁的感化很鲜明,这跟汪曾祺的文明后台有交加

    即使汪曾祺对他有感化,那也是所有新颖文艺更加是海派文艺浑融的感化,比方童子视角、童话的体裁

    固然,厥后莫言越走越远,渐渐摆脱了海派美学的观念,逼近更时尚的寰球美学潮水,比方身材叙事、生态美学,之类

    

    

    

    

    

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