典故：原文为“但恐楚国亡猿，祸延木林；城门火灾，殃及池鱼
”这句话里讲了一个故事：往日有个场合，城门底下有个水池，一群鱼儿在里边痛快地游着
遽然，城门着了火，一条鱼儿瞥见了号叫说：“不好了，城门火灾了，快跑吧！”然而其余鱼儿都不觉得然，觉得城门火灾，离水池很远，用不着少见多怪
除去那条鱼儿除外，其余鱼都没有逃脱
这时候，人们拿着装水的货色来水池取水扑救
过一会，火被消逝了，而水池的水也取干了，满池的鱼都遭了殃
这个故事报告咱们：火——水——鱼是有接洽的，水池的水能灭城门的火，这是径直接洽，鱼儿罹难与城门火灾则是转弯抹角接洽，是经过池水这个中央步骤而爆发接洽的
比方无故受祸
他给伙伴证明：“我跟他吵本人伤气又伤身，因小失大
再说我的车买了头等保障，即是没保障我自个费钱修又咋样，非得大吵大闹再大打动手，真没用啊！本人的心身重要！”
办“九大碗”自有一班专门的厨师（明间厨师没级别的）料理，谁负责做哪一道菜都有明确的分工，不是“专业人员”你是插不上手的，最多只能帮这些“大师傅”们打打下手，只能干点杀杀鸡扯点鸡毛或是剖一下鱼这类非技术的工作，到了关键的工序的时候你就得靠边站
我认识一位厨师，替人办了几十年的“九大碗”了，已经六十多了，至今还在为小镇人民的红白事发挥余热，他在镇上颇受人尊重，无论哪家有事第一个想起的就是他，而他也乐意为大家服务
他最拿手的菜是“蛋裹元”，这也是高庙的“九大碗”名闻遐迩的主要的原因
我曾在城里的好些餐馆吃过别人做的“蛋裹元”，材料一样但就是没他做的地道
这道菜说起来挺简单，把猪肉在菜板上细细剁碎，加上生姜葱头味精胡椒粉拌匀，用事先做好的蛋皮（用鸡蛋清在油锅里摊平，看起来颜色黄黄的，很薄）包裹成一条条的，放在蒸笼里蒸，蒸熟后再切成一片片的就可吃了
我说起来容易，但做起来就难了
有许多人都按照她传授的方法做过，但做出来就是没他做的好吃
在春日明媚的阳光里，我感觉到我的身体在一点点的融化
融化在龛子，挑，枋，檐，窗，柱，门等地方，那些镂空的，细雕的或是浅绘的花鸟虫鱼，珍禽异兽，神话与传说中的人物故事来
这是一种蛊惑，来自一个古老的民族悠久的历史文化与审美的蛊惑，在千年后的一个春天的黄昏将寻梦的我撞成严重的内伤
望着这店铺里这些用牛角，木材的，竹器的金属的乐器，精美的卡西兰谱，奇形怪状的傩神面具
这个依靠口耳相传着文化的民族，崇拜白虎与龙的民族，喜欢山歌与舞蹈的山地民族在这崇山峻岭的五陵山区是如何创造出这些惊人的历史与文化来？
农村穷，农民们的文化生活除了看电影看戏外就只能睹钱吹牛了，而电影、演出又不常有，正好这个时候说书的先生来了，辛苦了一季的汉子们有了可以消遣的好去处，可以打发寂寥无聊的长夜，可以结识书中的英雄好汉，可以给今后的吹牛增加谈资，自是比想睹钱又囊中羞涩来得潇洒惬意多了