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现在我们看到的这条河好像在刻意替它的名字作注——不，我没有说错，是河为名字作注，而不是相反！我生活在青衣江的下游，我所见到的青衣江是散漫而粗俗的，裸露的河床，浑浊的江水，高高隆起的沙洲，沙洲上像是种植一样的白色垃圾
我从来没有对“青衣江”这个名字产生过幻想，我间或有过的也只是疑惑
似乎曾听人说过，“青衣江”的得名是因为江两岸曾经生活过一些喜欢穿黑色衣服的羌民
“黑”也叫“青”，这是古已有之的意思
小时候看《三国演义》，里面写的关羽有一把二尺长的青髯，让我糊涂了很长一段时间，“青髯”是一种什么样的髯？那不成鬼了吗？我所见过的人怎么没有青胡子的呢？大约这也是达尔文进化论的一条佐证吧？现在知道了
知道了却更糊涂了：羌人真在青衣江畔生活过吗？青衣江真是以羌人的黑色衣服命名的吗？
小孩创造我在关心他，越发来劲的眨着眼睛，动摇着舌头，笑得向后仰发端
我这才刻意的观赏那花儿般美丽的笑容，想要记取那份纯粹
那安排滑行的悬雍垂头，像雨刮器一律节拍一律，又像墩布一律不慌不忙的走着弧线，到能看出很刻意
一个人不是很长一段时间
有很多方法可以爱，不一定是幸福，有些爱，只适合深处隐藏在我的心里，说错了，有些人只适合遥远的地方，走路，会失去，他会失去的...【阅读更多】
感动于作者笔下的文字
可现实呢，这样的感动又有几何？笑，原来现实和想象之间的距离，仅一步之遥
贾平凹：我觉得散文应该向诗歌界、小说界学习，比如小说界对于事实的看法，对于现实主义的看法，对于中学为体，西学为用的看法，对诗意的看法
当然散文和小说是有区别的，但是小说界的一些经验应该吸取
所以我认为在当前的环境下，一个简便的办法就是让一些别的文学类型的人进入散文的写作
当时办《美文》杂志约稿时，我就特别约一些不专门从事散文写作的人的作品
散文界的状况不能仅仅站在散文界，而是应该和小说界、诗歌界、戏曲界结合起来看问题，会更容易看明白
在阅读上个世纪三十年代和四十年代散文大家的作品和外国散文的时候，我常常有这样的感觉，就是那些散文大家在写到一定程度以后，他们的散文都呈现一种杂文化的现象，当然这种杂文不是我们现在所说的那种杂文
我所说的杂文是那种似乎没有开头结尾，起承转合，没有做文章的技巧的杂文，这种散文看起来是胡写的，但我觉得这种散文是好散文