柏琳：谈谈谈话的题目
你之前说“用土话写演义简直不行设想”？并且固然写出了被觉得很棒的短篇《地球上的王家庄》，但总能否认在演义寰球里建立一个地舆寰球
你犹如对土话、地区文明对文艺的感化力并不太认可，干什么呢？
回思一段往日，回听一首老歌，静止的是乐律以及埋在那些故事里的已经
暮暮朝朝，当尘世万物，寂静离着咱们驶去，有人在不深不浅的河里游着，有人却已急急遽的走上了归去的路
固然役夫早已不在了，渔翁仍在，但汨罗江并没有由于渔翁而名垂青史，却为屈原而名垂千古
渔翁仍在，却代代更迭；屈原不见了，却无人可替
就如许沿着长江流过了焦山、金山和北固山
油路已经通入村子，又出去村子，蜿蜒着伸向远方，不知道通向了哪里，路很平整，尽管不宽，但很好走
走过村东头的时候，已没有了桥，也没有了河，只剩下一条宽宽窄窄弯弯曲曲的河床，在春风中沉睡
枯黄的杂草根部虽有些返青，但是依然遮蔽不了远远近近的斑斑驳驳裸露的土壤
没水的河，自然是没有灵性的，河床就那么无言地趴在那儿，好象在咀嚼着往事……