仔细想想，如果我们心中有爱，一些看起来不可能的事情，都可以发生
这个寰球上笔墨总仍旧不够，这种滋味是任何货色都调不出来的一种
我什么都没有想，什么也没有做，不过闭上眼睛，那些泪液像是不属于这个身材一律，不动声色的从眼角途经
钻出洞口，站在如屋顶一律的小洞天的巨石旁，晒着午时湿热起来的阳光，不由余味起洞中的短促中断，那简直是寸金难买的寒冷啊
小洞天就如许走入路途，摄入眼底，归入怀中，又要摆脱了
不想说再会也要真的再会了
回顾死后的小洞天，总想问个毕竟：干什么就叫小洞天呢?是因其不大，天然得名吗?小洞天啊，你会报告我吗?带着如许的斥责，走进了一篇古文的寰球：《游褒禅山记》，那是宋代大文学大师王安石教师的一篇学理韵文
昔日，他曾游过褒禅山，也到过山上的华阳洞，却因其时的心气不及，又受了同业人的迷惑，截止中途而返，没有探到洞中神秘
这便成了教师终身的可惜，遂感触道：夫夷远近，则游者众;险以远，则至者少
而世之奇伟、瑰怪，特殊之观，常在乎险远，而人之所罕至焉，故非有志之士不许至也道理是说，简单去的场合，去的人就会很多;不简单去的场合，能达到的人就很少了
而世上最稀缺、最怪僻、最优美的风光，往往在不简单去的场合，所以得出论断：没有理想的人是达到不了何处的
高原之夏，雨来得比人们的想像还快，去得往往又比我们的视线还远
常常是在雨后初晴，碧空如洗的时候（用蓝宝石镶嵌的晴空），在苍山翠绿妩媚的宽大的胸前，我们时常会幸运地见到一条乳白色的云带在婀娜多姿地飘荡着，犹如盘居在苍山身上的玉带
玉带云，我们头顶上的云，我们身边的云，离我们如此地遥远，又让我们如此地亲近
将身后的一切烦忧割断吧，用轻盈的步子，踏上浮云中的玉带路吧，我们进入清凉洁净的天界，这里有飞瀑流泉之景 这里有曲径通幽之境
沿着玉带云笼罩着的玉带路，在鸟语花香中，我们就走入了苍山的深处，走入了飘渺的云端
云散天开，从一块又一块云之间，饱览玉洱风光，纵横绿野平畴，眼界与胸襟大为开阔
这是似乎只有梦中才有的迷人神韵
玉洱银苍，在不同的角度，呈现出极为不同的景致，也荡涤着我们原本窄小的心胸
、挤压，就连干燥的散茶，经高温蒸软后，还要依顾客所需而紧压成饼型、沱型、砖型、柱型、香菇头型甚至象棋型等，所要经受的锤炼又是何等艰难而热烈
从自然属性来说，普洱茶是死的，无数磨难后形成的普洱茶，却在热水浸透中绽放出一种崭新的生命，这种生命是真正有所作为的生命
随着对普洱茶的情感逐步从相识、爱好、到相知的升华，我的心灵深处隐隐约约似有所悟，其实人的生老病死是自然规律，钱财名利根本不必太在意，只有经过锤炼而又有所作为的人生过程才最有意义