与家紧密相连的还有血缘的传承
我去原籍老家看父亲时，总是说“我要回家了”，妻子说这就是你家呀
我意识里那“家”的概念，是两个地点，自己居所和父母居所，如果硬要说出两处的区别，只能说，一个是新家，一个是老家，分量一样重
父亲去世后，房子还在，我再进那屋，家的感觉消失了
家不仅是一个物质上的事，还是感情、亲情上的事，你汗水垒起的屋子是你的家，你年老的父母栖身之地是你的家，直到他们去世了，那根血缘的连接才会切断
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没有狮子、龙灯，没有高跷，没有采莲船，没有“大头僧人戏柳翠”，没有花挑子、茶挑子
那些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有，元宵是没有的
很多场合兴“闹元宵”，咱们何处的元宵却是静静的
/> 唐朝是我国历史上的一个黄金时代，也是中化民族传统文化的成熟时期
唐朝自高祖李渊晋阳起兵建立统一的封建帝国至朱温灭唐，不过三百来年历史，但却涌现出了许多彪炳千秋的人物，形成了令人神往的盛世气象
唐朝创造了辉煌灿烂的文化
仅以诗歌为例，唐朝诗歌仅流传到今天的，就有2200多个诗人创作的近5万首，是唐以前各朝总和的三倍，并拥现了李白、杜甫这两位雄视今古的诗坛双璧，李白卓然飘逸，创造了五言绝句和古体歌行的最高境界，被称为诗仙；杜甫兼古今之体式，集各众家之所长，将律诗的创作推到了古典诗歌的最高峰，并成为整个中华诗史的转折点，促成诗歌由以抒情为主转向以叙事为主，被称为诗圣
此处，还踊现了画圣吴道子、书法家颜真卿、音乐家李龟年等艺术大家以及天文学家僧一行、医药学家孙思邈、地理学家李吉甫等科学巨匠
唐朝重视人才，创造了任贤用能的典范
太宗李世民非常重视人才，起用曾是自已政敌的魏征为相，形成了人才济济，文武兼备，连他自已骑过的战马他也非常喜爱，他曾为他骑过的六匹骏马赋诗六曲，其中一匹叫“黄嫖聪”的还叫乐师为之谱曲死后让人在陵旁刻出这六匹马，以便永远相守
残暴无常的武则天也十分重视人才，先后起用了李昭德、魏元忠、狄仁杰等名相，玄宗李隆基更是认识到了人才的作用，先后任用善于决断的“救时宰相”姚崇和依法行政的宋
“主人翁”大概就是这么流传下来的
蔡京当了二十多年的太平宰相，中间三度罢相，却都东山再起，最后成为他对手的就是这个蔡攸
宋江发配江州，“原来那江州知府，姓蔡，双名得章，是当朝蔡太师蔡京的第九个儿子，因此江州人都叫他做蔡九知府
”
据史，蔡京只有八个儿子，所谓蔡九属于杜撰，但这杜撰显然有针对性，按清人程穆衡《水浒传注略》等著述的说法，蔡九就是影射蔡京最小的儿子蔡绦
“蔡九”后来进入中央，红火过一阵
宣和六年蔡京第四次被起用为宰相，已年近八十，老眼昏花，政务实际上都由蔡绦决定
蔡绦上朝时带数十名随从，百官和侍从都对他毕恭毕敬，
我很爱好看书，当电影和电视剧普遍也偶然看电影和电视剧
大约由于自小爱好看书，而大普遍功夫惟有本人一部分看书，以是养成了本人爱好推敲、不爱好记载、不爱好瓜分的风气
固然遇到同样看了某该书的人大概会聊上几句，但大多功夫我不会把书中寰球带回书外
之后看电影和电视剧也是如许，或冲动、或悲愤、或重要，各类情结大局部城市被埋在内心，偶然攀谈也只会同意一两句罢了