/>初秋 时令已是过了处暑，空气忽然间就清爽起来
前两天黏糊糊湿嗒嗒的天气，被一场不大不小的东风漫卷而去
天空忽悠一下子就高了
憋闷着的胸口痛快了
水泥地上的湿鞋印子也不见了
早晚的温差变大，穿着薄衫，已自有些清寒
过不了几天就是白露了，它像个白衣飘飘的女子，袅袅婷婷地伫立在数步之外，一副纤瘦的不胜寒涩的样子
任你怎么打量，都是个不即不离的冷美人
这些节气，总给人一种感觉，等，然后擦肩而过
好象一个世事洞明的女子，看透了所有的世态炎凉人情冷暖，便把尘心淡了，任谁也打动不了她的芳心，她不肯为任何人稍做停留
注定了，只能是这种擦肩而过的缘，
应该还不到落叶的时候，但院子里的一棵椿树却已经纷纷扬扬地落了满院的叶子
风来时，一片一片在风中舞着，像一只只硕大的蝶翅，却比蝶还要自由
飞在小院的角角落落里，到处都是
这倒让我记起了杜甫的一句古诗，“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开
”在我的这个小小庭院，花径是没有的，但如果落叶不扫，就这样零零落落的铺着，倘有客来，踩在上面，发出沙沙的脆响，想来也该有些清逸的味道吧
于今，繁盛热闹总是易得的，反而是清净与幽深的处所是越来越难寻了
墙外的小院子里，长得最有气势的，是一架南瓜秧，叶子又圆又大，浓浓的绿，极有生机的样子
只是南瓜花有些颓，铺铺展展的一大朵娇黄，很疲塌
实在的，我爱它的叶子更甚于爱它的花
小时侯，母亲给我们蒸包子或饺子，就会随手摘几片瓜叶，铺在蒸屉上
它的叶片上有一层茸茸的毛刺，现在动笔写来，嘴上仍是留着那种麻酥酥的感觉
要说花呢，爬满篱笆的密密匝匝的喇叭花倒是更合我的心意
朝阳初升，层层叠叠的绿叶上就擎出了一支支小喇叭
简单爽净，又娇憨活泼
浅蓝，淡紫，粉红，素白，花影繁复，锦幛一般
真正的乡村生活实在并不像某些文人笔下描绘的那般惬意，当不得城市的后花园
但在这一刻，在面对着满篱喇叭花的时候，心思是真的既宁静又轻松
而远远近近的房舍上缕缕炊烟兀自在晨岚中袅绕，烟树低迷，燕雀清啼
此刻的村庄，才实实在在充满了田园诗般的味道
除了喇叭花，院子里更素雅清淡的，就要算葫芦花了
雪一样白的花朵，在冷月同样素淡的清光下徐徐绽开，像个遗世独立的仙子，衣袂翩翩飘飘，自有一抹不染纤尘的美隐隐在月光下流动
童年的记忆里，我们这些小孩子时常在盛夏或初秋的夜里，摘上一朵葫芦花，半举在空中，在小巷里来来回回地走过来走过去
嘴里大声喊着，“扑楞鸽扑楞鸽吃花来，大的不来小的来
”终于是大的小的都没有来
小小的童心也并不觉得失望，反正同样的游戏，还会照样在下一个晚上继续
家家的篱笆里都开着那么多葫芦花，怎么摘也摘不败呢
只是到现在我也没弄清扑楞鸽是一种什么样的昆虫，想来该是夜蛾的一类吧
村南的稻田里，水稻已经开始扬花灌浆
蛙鼓渐杳，蚂蚱却多起来
时时会扑着小小的翅，飞到青草更深处
走在田埂上，儿子被那么多奇形怪状的稻草人逗得大笑
它们不规则地站在稻田中央，像一队步列不齐整的士兵，却是这些水稻的保护神
今年的麻雀真多，倘不这样吓上一吓，恐怕稻子要让它们糟蹋不少呢
天空一碧万里，澄净而旷远
在遥远的视线尽头，一带远山连绵起伏着没入了云岚深处
望不断的青山隐隐，流不断的绿水悠悠
一个多么清明美好的初秋之日
又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来
今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋
天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】
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原文地方
/> 乘车行驶在鲁北平坦的公路上，极目原上高林秀木，常有喜鹊窝巢散筑树上惹人心生欣慰
平原上的树多了，各种鸟儿也有目共睹的渐多
从小就喜欢看留声的雁阵排成“人”字形，喜欢看欢闹的麻雀在电线上错落成“五线谱”，喜欢听头带凤冠的琢木鸟把病树敲出“木鱼”声，喜欢听黑褐色的水鹁鸪那似往瓶中灌水的咕咕声……但也时常的疑惑，曾经不喜欢的乌鸦怎么就不见了踪影？ “乌鸦，嘴大而直，全身羽毛黑色，翼有绿光
多群居在树林中或田野间，以谷物、果实、昆虫等为食物
有的地方叫老鸹、老鸦
”《现代汉语词典》中对乌鸦的介绍，仅此而已
没见过乌鸦的人，只能凭借说明来朦胧地想象乌鸦的“尊容”，乌鸦的习性
上小学时读一只乌鸦口渴了，感到会衔石子填瓶解渴的乌鸦是那么聪明
后来读乌鸦与狐狸的故事，又感到一袭黑衣叫声也难听的乌鸦竟这么爱虚荣，不然怎么会让狐狸吃去已到嘴边的肉？曾听母亲说过一只神鸦为保窝里的鸦宝宝，无奈背人去金山取金子的故事
结局是不贪的“弟”发了家，贪心的“兄”烧死在了金山上
民间传说让我倍感乌鸦的神奇，也让我记住了做人不可贪、贪欲害死人的道理
其实，对于活着就是最高目标的乌鸦来说，那儿理会得了人们这么丰富的想象力，只能任其随意的“褒”或“贬”
不然，人们早应从它“哇哇”的叫声里，听出不解的疑问和愤怒的惊叹来
汉武帝时期有一首诗《战城南》，是汉乐府民歌《铙歌十八曲》中的名篇
开头三句是：“战城南，死郭北，野死不葬乌可食
为我谓乌：‘且为客豪，野死谅不葬，腐肉安能去子逃’
”古战场上的战斗，由城南打到郭北，伤亡惨重，诗人的战友也不幸阵亡
无人料理的尸体横陈郊野，任凭乌鸦啄食
将士客死异乡无人为其号哭致哀，生前互相嘱托，让乌鸦代替亲人哀哭
可见早在汉朝，乌鸦就与死亡关连在一起，成为华夏族先认定的不祥之鸟
小时候如闻乌鸦叫，必说“呸呸呸，呸你婆婆一腚灰”似呸过之后那倒霉事，方能免于降临自己头上
乌鸦无声无息的走了，静心细想，把人间的倒霉事都让无思维意识的乌鸦来承担，即经不住推敲又幼稚可笑
可恰恰是人们的这种“厌恶”，无疑成为了加速乌鸦灭绝的重要因素
世间不见了乌鸦，七灾八难的事依旧发生，与其指责鸦噪，与其推卸责任，何不反思人类为生存而舍本求末之中隐含的危机？ 过多的人口，使黄土地背上沉重的包袱
超限度的开垦、放牧，已让脆弱的生态失衡，也把可怜的动物们逼到了灭绝的边缘，可人类仍陶醉于消耗地球资源的享受中
太长的封建皇权统治，造就中国人报喜不报忧的心态，以至文过饰非、推诿过错乃至嫁祸于人……古来皆知人命关天，却似乎只有很少人同情动物的命运
关心他人就是关心自己的道理浅显易懂，再往深一层理解，关心动物的生存也就是关心我们人类自己
试想地球上如果没有了动物，我们人类肯定也在劫难逃
鸟兽无言，乌鸦无言，它们只能以远逝、以灭绝来抗议人类的杀戮，抗议其生存环境的恶劣
几年前，温布尔登网球公开赛中，一只飞进赛场的小鸟不幸被高速飞行的网球击中身亡，击中小鸟的运动员立可中止比赛，为自己偶然的过失而难过的跪倒在小鸟面前，全场观众都为运动员的虔诚之心所感动
假如乌鸦们会受到这样的敬畏，它们也许就不会远离平原
小时候听过乌鸦叫，见过乌鸦飞，当儿子问起乌鸦时，尚能形象的描述一番
等到儿子的孩子再问乌鸦时，真不知生来就没见过乌鸦的儿子怎样作答？当越来越多的动物只能从图画、标本、文字上为后人所知时，地球上生物的命运真得会变的难以预测
“群鸦争晚噪，一意送斜阳
”“仰看林间乌，绕树哑哑飞
”古人笔下所描述的景象，我们再也难以见到了
回忆儿时的乌鸦，心情与笔一样沉重
随着平原绿化的加快，心愿尚存的鸟儿，能够在美丽的鲁北平原上平安的生息繁衍，不再象乌鸦那样的远遁而去
车子发端放慢，停在路边，这是景区里稠密观新景点中的一个
下车后，看到少许乘客在一旁排着队等候参观车，咱们一条龙人有点骄气的走向赛里木湖