古往今来，中华民族十分喜爱一种观赏植物——兰花
它以独有和的秀雅多姿、花香幽远而著称，历代文人及其著作都对它称赞不已，将它作为君子之花来推崇，誉兰花为“王者之香”，称颂为“香祖”；不仅如此，兰花还因其特殊的自然之美和高雅清纯之幽香与中华文化结下了不解之缘
诗人以兰抒情，画家以兰达意，哲人以兰修身，用兰花比拟品德超群，志趣高雅，有骨气的人
妈妈连忙关好门，关好窗，关好家里一切的缺点，想遏止狼叔叔进屋，但她忘了把烟囱也关上
10月14日，他和复旦大学大学的金理副熏陶共同倡导的“双城（上海南京）文艺品评处事坊”首期震动在复旦大学进行
这个处事坊之上海和南京的文艺品评家为主体，恭请海内活泼的艺术家、墨客、演义家和出书人，年年就一个话题举行对话和交谈，旨在为两地青春品评家建立常态的文艺交谈平台
平安
祥和
凯尔泰斯“来到”中国，并没有像当年马尔克斯、博尔赫斯那样受到关注与爱戴，虽然凯尔泰斯的思索与作品更加贴近我们曾经有过的痛苦的记忆
不是凯尔泰斯曲高和寡或做秀
是我们在忘却，在追风，在丧失灵魂与良知
在凯尔泰斯眼里和作品里，在我们国人看来一切正常的世界，却成为了一个必须加以反抗和改造的可怕的世界
纳道什·彼特说，世界上有一种痛楚和一种彻底的屈服，只有通过凯尔泰斯的眼睛才能看到
我理解彼特的意思
凯尔泰斯经历了太多的黑暗
套用顾城的话说，是黑暗给了凯尔泰斯一双明亮的眼睛，让他去发现痛楚与屈服
然而，我不明白的是，我们经历的黑暗还少吗？黑暗为什么没有给我们一双同样的眼睛？我们为什么没有发现我们的痛楚与屈服
我们这个民族曾经有过的痛楚与屈服，我们的个体生命曾经有过的痛楚与屈服，可是已经深入基因了！