小伙伴们早在操场上聚集了，大家都穿着崭新的衣服，一个个喜滋滋的
我们开始放小鞭了（就是那种一百响的鞭炮拆开单个放），玩起来就忘了自己的新衣服，一不小心，衣服被鞭炮炸了个小洞，心情一下子坏了起来，不知道回家会不会挨打
尼采说：“人生是多灾难的，而且常常是无意义的，一个小丑便足以成为它的致命伤
”一个人到了一定的年龄之后，就会明白这句话的涵义
人的生命是脆弱的
如果要靠苦难去成就一个人的话，那么试问我们又能承受多少苦难和打击呢？当一个人竟然对别人的苦难产生了些许的羡慕时，他有没有想过，这苦难对自己来说也许就是一次致命的打击？
自此，只要天不下雨，每天中午或傍晚下班之后吃饭之前的一段时间，我就要到我的菜地里忙碌
大蒜这种生命力极强的东西，不用几天就长出一根根嫩绿的棒针，密若香棍，煞是好看
这些幼小的生命，在没有施过肥的瘠土里，一株株都长得油光水嫩
看着它们，便觉得生命是一种极有意志、极有自信心而又不苛求的东西
看着它们，便觉得相形之下，人有时十分脆弱，人在温室里容易不断退化，而在苦难的环境中却又容易悲观失望
农村小孩子，从小在山间田野上长大，疯跑疯玩，野的很，大人也顾不上管
记得小时候我纯粹就是个野孩子，骂人的事不用谁教从小就听会了
在骂人的过程中，我们也创造了许多童谣，这边骂：“你大蛋三斤半，十斤柴禾煮不烂
(大，西北方言，父亲，爸爸，爹的意思)”
那边还：“你妈B你大蛋，你妈头上绑根线，一拉一拉会动弹
”这边骂不过人家了，就赶快编曲儿：“你骂我，我不还
我去后沟叫老爷
老爷没啥拿，拿个小搅把，搅住你妈小尾巴
”占了便宜，我们高兴的哈哈大笑
小时候很坏，看见学生放学了，我们就站在一边念：“学生娃子下学了，羊屎豆子包馍了
”还有在割草或者劳动中，看见太阳要落山了，就唱“日头落，狼下坡，夜狐子背个烂砂锅
领住娃子拾柴禾，领住女子去烧火
”有时候一群小孩子在一起比赛说“曲儿”，看谁能跟上
什么“板凳倒，狗娃咬
谁来了？你大嫂
胳肢窝夹的啥？烂棉袄
你咋不穿呢？虱老咬
你咋不逮呢？眼不好
你咋不看呢？钱老少
你咋不死呢？命老好
”还有谁个爱哭，大家就唱“小白鸡，转坑沿
洗白手，扎花鞋
扎的花鞋没处放，放到你娘床头上
老鼠咬个尖，捂住鼻子哭半天
眼也哭瞎了，鼻子也哭塌了
”小时候农村对当舅舅的很是贬低，俗称“舅倌”，小孩子在一起骂谁他舅，就是“舅，舅，一头肉，大锅蒸小锅熘，大家都来吃舅舅肉”，或者“螳螂螳螂你舅呢？卖盐来卖醋来，都来调吃螳螂他舅肉来
”有的是在劳动中唱的，如在割麦时唱“拢,拢,割麦麦，刀刀快,切韮菜，韮菜辣,切苦瓜，甜瓜甜,月儿圆，麻子闺女扫碾盘，一天扫个半升米，全部都要交给俺
”有的表现了封建社会的一种向往，一种现象，如“太阳出来明晃晃，我家二哥上学堂
读《四书》、念文章，将来当个状元郎，红旗插到咱门上，你看荣光不荣光
”“小棒槌，咳拉拉，婆婆死了自当家
”还有姊妹两个在一起唱“荠荠菜,水里漂
我和姐姐一样高，大姐争个花手巾，我就争个破铺衬，大姐枕个花枕头，我就枕个老母狗
翻翻身,咬一口
死丫头,你没长手——