轻倚早春的门楼，且把盏雄风，问心明月，让来者可来，去者可去，宿命里的具有，逐一欣欣喜纳
而我也只需以花香绕肩的美，举动平静的，流过人命里的山山川水
芫荽又上市了
吃面条呀，吃沙锅呀，好多地方都是芫荽显身手处
可妻并不喜欢，无奈，只好到外面去品食
柏林禅寺净慧大法师“生活禅”的指向，每一个受众应该都会懂得
但是生活中真正做到禅意常在心者，却是廖若晨星，世间鸡鸣狗盗贪歹怨忿兵刃相见气急败坏荒诞不经仍旧此起彼伏——诚如此，净慧大法师才会如此苦口婆心劝诫众生，竭力倡导“生活禅”
佛讲求的是以意达心，一种良好的正直的意念必得潜移默化融入人心深处，才能产生意想之中的善果
譬如平常，哪怕浪费小小的一滴水，也该扪心自问一声，作为个体的我们，又如何有这本事让一滴水无中生而有之？既无本事生成这一滴水，又如何好意思去浪费它、让它好钢不用在刀刃上呢？因为有这样的想法，所以在柏林禅寺那一席能容纳三百生众的大食厅，我才能平心静气地由最初的难以下咽到后面的满口生香，吃完哪怕一粒残留碗底的米饭
其时，我只不过简单地想到自身当如何去做，但大食厅的僧侣们却告知，我们安安稳稳地吃着香喷喷的馒头米饭时，是否想过世间还有多少人众此刻正在饥寒交迫中度日如年？我们又凭什么要浪费一粮一粟呢？哦，佛总是站在最高处，看着心思小小的我
但我多想，他是在笑着
散文，它以真实为其生命，它以情感与人文关怀为其基本的格调
当我们抒写自己的喜怒哀乐的时候，我们的笔不能仅仅局限于眼前的风花雪月
当这些野兽依然消遥法外的今天，当日本军国主义依然在仇视中国的时候，你如果对此还毫无知觉，那很有可能应了古人那句话：“死于安乐”，因为不能生于忧患
我只记得那天晚上星光灿烂，我正吹着微风，朝着你家的方向看，这些话在我心中，但我没有说出来
幸运的是，您做到了