这个乡的每一块田都是建造在河床上，每年，雨季一至，山洪如泄，一块块田畴瞬时淤为平地
人们又造，造了又毁，毁了又建，这几乎成了每个家庭每年的重要事项
我见过他们造田的情景：他们先从河里捡掏些石块垒成一个方形，然后再在方框里填充土壤，这些土壤要到山麓边去挑
对于一个家庭而言，这是一项繁重的工程，要完成这项工程，往往得请一些男劳力，这就要付出一笔象样的开支
而雨季一至，所有的汗水和心血又都化为乌有！造了毁，毁了造，年年如是
越动越穷，越穷越苦，穷和苦几乎成了乡里的主题曲，而穷和苦又使人们知识普遍贫乏，外出和移居难而又难！ 这里的生存受到了大自然的极致挑战！ 听说，这个乡生存的另一极被一批小煤窑支撑着－－正像八十多年前这里的生存靠捕杀猎物包括梅花鹿一样，就像几十年前的满山的木材支撑着他们的生存一样，就像十几年前靠满山遍岭的羊群用角和蹄刨食土里的草根获取生存一样，尽管我没有到那些像老鼠洞一样横七竖八的煤窑面前，但我能想象，那一定是满目疮痍的景象，我无法把它与泥石流和洪荒分开！ 这就是人们濒危的生存状态！
我们把一路的劳累和疲惫像当年的马帮卸下马背沉重的驮子一样卸在金蕃大酒店后，便来到一家藏族风味很浓的餐馆
一进门，主人就为我们献上洁白的哈达，端来浓香的酥油茶，在拉萨喝酥油茶也是很有讲究的，第一道是甜茶，第二道是奶茶，第三道是咸茶
藏族喝酥油茶还有一套规矩，那就是边喝边添，客人的茶杯里总要时时添满，如果不想喝了，告辞时再一饮而尽
喝过酥油茶之后，就要喝美味可口的青稞酒了，热情好客的藏族姑娘敬你一杯青稞酒时，你要先品尝一口，她就为你添上，再喝一口，再添上，一直要喝三口，最后满杯喝干
吃糌粑更有意思，把糌粑面放在木碗里，加上酥油茶，用手不断地在碗里搅捏成团，就可吃了
最后是手抓羊肉、牦牛肉
坐在摆设有古老藏式家具和各色各样的马帮用具的餐厅，吃着正宗的藏族风味饮食，感受着藏族的饮食文化时，我的眼前又浮现出赶马人到达拉萨的当晚，也许会像我们这样莫名的兴奋，痛快地享受到达拉萨圣城的每一分美好的时光
我流离失所地生存，追寻能给我安定感的保护
忽视劳累生存下的空荡，简略不适用的情操和情怀，也很罕见很柔嫩的心
经过之上三个上面的领会，咱们不妨看出大夫工作对契诃夫的文艺创造真实有着千头万绪的感化
诚如曹文轩在《樱桃园的凋谢》中说得那么：“恰是由于这个寰球上有一个叫契诃夫的大夫，才会有如许一个叫契诃夫的作者
”大夫工作不只没有妨害他向往与文艺艺术，相反玉成了作者契诃夫
厚厚的防寒衣揣测着温度加减乘除，厚厚的口罩捧走了了沉默酸甜苦辣，厚厚的时光岁月理解着拥有的聚散离合是永远沉淀在路上的一封封告白