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20、不想用离开强迫你挽留，也不想用离开教会你珍惜
《前任3》
栽下枣树第二年，春天一到，那枣树长出了满树的绿叶，不多日，又开出一串串零碎的小黄花;虽不秀美，也让我喜形于色
心想，一到秋熟，那便是满树甘甜美味的绯红枣了
这算是一种从一种极至到另一种极至的享受
所以，去细雨里独自走走，快活和光着膀子吃冰啤有异曲同工之妙
小雨霏霏，举一把雨伞，去大街上转转，那坚硬干燥的路面忽然温柔，团团锦簇的花盆在广场上围着，如一个合唱团在一层层高上去的合唱，那些花朵，都是六七岁的脸，认真、稚气、饱满的光芒在闪烁
你可以蔑视成入的作秀，却不能忽略孩子气的认真，它们在广场上水气朦胧的仰视着你，宛如大团的花朵都在对你开放，如果你还不感动，它们无助的神态将使你愧疚一辈子
古人的用心是接近自然的本质的
自然的本质就是心的本质
单就用心而言，陶潜比屈原本真
屈原的用心在政治理想一边
理想破灭，便心死人去
屈原的心更多的是一种社会理想的代言，一种公共关系的解构，其中甚至不乏非人文的奴性
陶潜则心在自然，心法自然，心在社会之外的个人生命的关照
不为五斗米折腰只是他的气质，他的心远在气质之上
“误落尘网中，一去三十年”，是他回归自然之心的独语
是欣然，而不是悔恨
在陶潜眼里，“尘网”是对心灵的束缚与戕害，而屈原则迷恋“尘网”中事，乃至“心死网破”
像陶潜这样的人，心法自然，本性在自然，没有此岸彼岸，所谓文化的东西很难污染他，他的心像高原上空的白云，自由自在，完美
3、展博：从前有个冥王叫哈里斯，后来他被星矢打死了，完了