“我正在照顾三只野兔
”
《麦田里的守望者》是塞林格独一的一司长篇，固然惟有十几万字，它却在美利坚合众国社会上和文坛爆发过宏大感化
1951年，这部演义一问世，登时惹起振动
主人公的体验和思维在青妙龄中惹起激烈共识，遭到读者群，更加是大中弟子的喧闹欢送
她们纷繁抄袭主人公霍尔顿的装饰化装，讲“霍尔顿式”的谈话，由于这部演义道出了她们的心声，反应了她们的理念、烦恼和理想
家长们和文坛也对这该书打开商量
有觉得它能使青妙龄减少对生存的看法，对丑恶的实际普及警告，督促她们去采用一条自爱的路途;壮年人经过这该书也可促进对青妙龄的领会
然而也有人觉得这是一本坏书，主人公念书不用工，还吸烟、纵酒，搞女子，满口粗活，张口就“他妈的”，所以该当遏止
过程30有年来功夫的检验，表明它不愧为美利坚合众国今世文艺中的“新颖典范演义”之一
此刻大普遍国学和高档书院已把它名列必读的课外读物，正如有的指摘家说的那么，它“简直大地面感化了好几代美利坚合众国青春”
列车慢吞吞的启发了
我的那颗痛快的心也发端变得有点悲伤起来
从来对于列车我是很痛快的
然而列车才方才启发
我就发端有点忧伤了
一想到来日和此后都不许见到高阳保卫世界和平大会庆了
不许和她们玩了
不许再去上幼稚园了
不许再去谁人神奇也怪僻的大坑游玩了
我的就发端忧伤起来
及至于到反面的路程本人都是苦着一张脸
像快哭一律
对奶奶内心里的这些神明的憎恶，我称之为我的动物仇
那都是因为害怕、厌恶而产生的没来由的仇恨
很多时候，我以我的好恶决定着在我面前经过的诸多卑微动物的命运
现在，我常常这样想，如果一些动物不能成为乡村里的神明，这是不是乡村即将来到的遗憾，或者就是灾难
因为那些神明，才使得乡村多了些朦胧、久远、神秘气息，它还是一个乡村的宽厚与博爱
没有人可以抗拒诱惑
5年前，因为身处边陲沙漠，在连固定的长途直拨电话都极其缺乏的环境里，想上Internet——那简直就是一个梦想
直到2000年秋天，我的这一梦想的实现，却是由一根固定的电话线完成的
那时候，电信公司对于我们远离市区的用户很是苛刻，市区的固定电话拨号上网每小时3元，而我们每分钟就要付出3毛钱
一个月下来，工资少了一半