风气性将本人的苦衷封存起来，并不只仅是由于它的不行告人，更多的是感触没需要说出来，人与人之间，有一种很罕见的理解，一切的苦楚，惟有正在体验，正在爆发的功夫，它才是痛的
换了一个功夫，换了一部分，苦楚就不一律了，由于每部分的体验，再有情绪的各别，所接受苦楚的发觉也会有所各别，以是你领会何以人们常说这尘世并无无微不至了吧
想想17岁就出来上岗，而后勤工俭学，我生存充溢自大，深信本人有一天会表明是最棒的
家人对我怎样都没有什么，把我生下来即是谢天谢地了，我领会人生是要本人全力，我也在我的日志中写道；永不哭于旁人眼前
也许，我是第一次这么逼近黄河岸边，第一次这么接近那厚厚的黄土地
当我站在高青黄河边上的时候，我激动得几乎想要跪下来，虽然，它还离着我一段距离，在数十米外的河床里静静地流淌着
它是那么的黄，我几乎不想用“浑浊”这样的字眼来形容它的真实容貌，那样是大不敬的，它闪着金色的光，那是西下的夕阳留给它的最后一次眷顾
我无法形容这样的光芒，它很宁静、宽阔，像绸缎或青铜器上反射出来的光泽，我想，它和一位母亲的肤色是相似的，是的，它就在我的前方静静地闪烁着，那是一种无声的呼唤，它像母亲望我时的盈盈眸光
那团光焰在河面上跳动着，掠过黄色的波纹，我仿佛听到冶炼炉里汩汩翻涌着的青铜汁的喧哗
渡口的铁船浮桥在河流的冲击下吱嘎嘎地响着，用于起固定桩作用的浮筒上下起伏着，没有一种水流像它这样具有宁静的力量，能够扯动整个华北大地，硬生生地从厚厚的黄土和砂碛之间冲开一条宽阔的道路
这就是一条古老的河流执着的信念，从华夏文明肇始之前一直流淌到今天，它将华夏文明一层层地堆积起来，又一层层地掩埋下去
所以，我现在站的地方，是一个民族几千年的历史的沉积层之上，我看不到它们----那些逝去的朝代、那些逝去的历史、那些被掩埋起来的文明的遗迹
这些土很细腻很松软，从镢头挖过的地方看，细腻得仿佛瓷器的表面，然而，它们松软得让我惊讶，毫不费劲就能挖开一条沟，用脚稍用力踩下去，就是一个清晰的脚印
那些杨树站立的地方，土显得那么浮，仿佛是虚堆在那儿的，任苇子一直长到树底下，草很稀疏，却颇精神
北方的草和南方的不一样，仿佛有一种自律在约束着，都长得齐整、壮实，一地的绒蒿和曲曲菜星散于长堤之畔，像一些不经意间撒落的绿色花朵
苦艾长得踏实，刚刚齐了脚踝，踩着的时候，特别的软乎，踩过之后，它稍稍地萎靡了片刻，然后又跟原先的一样精神焕发
我想像中的黄河似乎要比眼前的更为壮观，此刻呈现眼前的黄河是那么寻常，说实话，与我见过的南方的大江相比，它几乎逊色许多，它显得很疲惫，毕竟流经了大半个中国，就像一个长途跋涉的旅者，在快到目的地的时候，已经筋疲力尽了，它滋润了太多的土地，像一条原先汹涌澎湃的大血脉，一路上不停地分杈出去，成为北方的最大动脉，同时，它回收着从各个城市和乡村流出来的污水和脏物，汇入这条大动脉中，一直往东而去
黄河以它的博大的胸怀容纳了所有的大地回水，在它无穷尽的黄沙里将这些脏污的废水消化沉淀，它依然显得那么精神，一如既往地流淌着，挟着泥沙往东、往东
不足为奇，在古罗马的史料中对于华夏的评介也很高，她们刻画华夏人身体宏大、喜好宁静、富裕公理感、孝敬而长命，而且有华夏使团达到罗马境内的记录
然而怅然的是，互访使团一事难以在两国史料中得以彼此印证
柯灵先生曾说过：在每个人的灵魂深出，故乡都是最美的地方
那么当年那场雪呢，尽管从那以后我在湖南亲历过几次下雪，但在我意识里，那场雪不仅融合了诗与真，更渗透了浓浓的思乡之情——乡愁啊，如轻烟似的乡愁……