该书以主人公霍尔顿自叙的口气报告本人被书院免职后在纽约城浪荡快要两日夜的体验和精神体验
它不只灵巧精致地刻画了一个担心近况的中产阶层后辈的烦恼徜徉、独立愤世的精力寰球，一个芳华期妙龄冲突百出的情绪特性，也指摘了成入社会的荒谬和勉强
霍尔顿是天性洛搀杂而又冲突的青妙龄的典范
他有一颗简单慈爱、探求优美生存和高贵理念的童心
他对那些热衷于谈女子和酒的人格外恶感，对校长的荒谬实力特殊腻烦，看到墙上的卑劣字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者捐献就一毛不拔
他对妹妹菲芘诚恳保护，千般光顾
为了养护儿童，不让她们掉下绝壁，他还理想终身做一个“麦田里的守望者”，发出“救救儿童”般的呼声
然而，卓然自立思维惹起的失望抵挡，再有那敏锐、猎奇、烦躁、担心，想宣泄、易激动的芳华期情绪，又使得他不肯念书，不求长进，探求刺激，放荡不羁;他吸烟、纵酒、打斗、吊膀子
他感触教授、双亲要他念书长进，无非是要他“出类拔萃……再不未来不妨买辆混帐凯迪拉克”
他觉得成入社会里没有一部分确凿，全是“尔虞我诈的伪正人”，连他景仰的独一的一位教授，厥后也创造大概是个同性恋爱者，并且还用“一个不可熟夫君的标记是他承诺为那种工作果敢地死去，一个老练夫君的标记是他承诺为那种工作卑劣地活着”那一套来熏陶他
他看不惯实际社会中的那种世态人性，他理想的是淳厚和诚恳，但遇到的全是荒谬和捉弄，而他又绵软变换这种近况，只好烦恼、徜徉、怂恿，结果以至想逃出这个实际寰球，到穷乡荒漠去装成一个又聋又哑的人
第二次世界大战后，美利坚合众国在社会变化、政事高压和顽固文明三股力气的高压下，产生了“宁静的十年”，而开始起来抵挡的是“垮掉的一代”，该书主人公霍尔顿本质上也是个“垮掉分子”，是最早展示的“反豪杰”，不过他还没有怂恿和凌乱到她们那么的水平结束
人人惋惜她呀
53、渺小的幸福就在身边，轻易满足就是天堂
实则，我是并不真实知晓主管着我的恋情的是何路伟人的
犹如，普遍的人都是归了一个极老极老不知几百岁的老头目管的
传闻此行家捏了一支绳索，像官差捉人般只那么往士女头上一套，(亦说是圈在了脚踝之上的，我不是太领会)那被袋的士女便心心贯串了，所谓的恋情亦便爆发了
那么，莫非我亦如许罢?然我心是极不甘心的
想这一个老眼模糊的老头目，颤巍巍地栓错了人如何办呢?这从来的体验简直亦不止一次地考证了我此想非虚呢
若不是这老头目眼花缭乱，便是那绑了我与伊的绳索不够坚韧之故，直想，莫不是纸搓的呢
连这恋情都如纸普遍，不胜一戳，破灭离析了
不曾知，这爱神的贵恙里可有暮年呆板这一条呢?
9、每个人都是自己命运的建筑师
eachmanisthearchitectofhisownfate.