“礼格”是白族话“尼格”（人）的近音，也许在白族语言发展的历史上曾经用“礼格”一词指的就是人，为什么偏要说成是“人”舞？它是为了要区别于其它的一些模仿动物的舞蹈，比如：“实戈”(狮舞)、“笼戈”(龙舞)等
而且“礼格戈”这种少数民族舞蹈，只有在云南省洱源县的西山乡的几个村社的白族山民们那里流传着，“礼格戈”就是特定的专指这种西山白族舞的专用词
这让我想起伙伴的网名回顾回不去，回顾长久既朦胧又明显，既邻近又冷淡，就像童话里讲的，功夫革新的不不过发端，也有回顾，兴建的发端也是兴建的回顾
我不领会哪一刻的发端会调取往日的回顾，创造新的发端和回顾
85、如果是棵小草，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉
摆脱了你，慢慢我也创造本人变的更加的薄弱，不承诺去面临伙伴，友人，渐渐也感触本人发端变了，听着那些枯燥的音乐，和那些枯燥的笔墨陪我渡过了每一天，万籁俱寂的功夫，听着那些枯燥音乐，看着咱们已经发过短信，看着咱们已经在一道找的像片，似乎犹如你就在我的身边，可这十足都仍旧消逝了，你已不在属于我了
咱们都生在不行根绝安静的此时，但我又并不想品评这种风靡的办法
本来我很享用这份宁静，这份或被禁足的欣喜，相反有种甲胄般的宁静
而这道甲胄又是一起加厚的城垣，养护着我，也把我囚闭，使我没辙直爽地面临所爱戴的过度自在
但纵然由此而爆发一个个无解的悖论，我也究竟是个成绩的人，以是不自决地采用了泰然自若
我想，大概偶尔大师都缄口不语，却能活成相互心中有数的格式，总有些深藏的事会变成入群中干笑的理解
大概所以会见时也不用顿感生疏吧