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1999年初，我即将从当时的德州高专中文系公关文秘班毕业，因为实习的缘故，我们选择了宴宾楼大酒店
作为学习公共关系和文秘专业的学生来讲，到大酒店锻炼一下是不错的
曹鼎当时就在宴宾楼做高级文化顾问
记得我们一伙十多人到曹老师的办公室里面试，那是一位和蔼可亲的老者，稀疏的头发，消瘦的脸庞，大大的眼镜，给人一种十足的学者风度
虽然我们没有到宴宾楼实习，曹老师每人给了一本他的小册子——《薄积薄发录》
那本小书，是曹老师刚从杏坛退下来的时候出版的，只有五六十个页码，短短的十多篇文章
而就是这本小书成为联系我和曹鼎老师的纽带
诗歌是对人们精神的安慰
当灾害光临时，人们既须要克服艰巨，更须要一种精神的安慰
对更多人来讲，安慰不在乎有多高的文艺性，而在乎赶快探求到一个情绪的共通引爆点，使得这种紧绷的情绪，不妨赶快获得灵验开释
咱们固然没辙确定诗歌就此勃兴，但咱们不妨看到，有生存的诗歌才更有存在泥土
大概讲，诗歌这种缘于情绪表达的文艺题材，重要的是在生存历练下的实情实感，在这一点上，尽管是学富五车情绪包藏的墨客，仍旧不为人所闻的网民和草根，本来都是站在同一条开战线上
9、再见前任，珍惜眼前
《前任3》
于是，古今中外，就有一些人开始收集梦、研究梦、解析梦
梦，繁写为夢，辞典中的解释是：名词，会意
小篆字形，由“宀”(房子)、“爿”(床)、“夢”(不明也)三字合成
意为夜间在床上睡觉，眼前模糊看不清，即作梦
“夢”由“苜”(mò,眼看不清)、“宀”(人的变形)、“夕”(晚间)三字会意
如果要分类，梵高的艺术在本质上应该属于浪漫主义
1888年，梵高到法国南部阿尔小镇，与印象派及新印象派已经相去甚远，走上与之背道而驰的境地
他深受德拉克洛瓦思想的陶冶，并在信中写到：“因为我不是企图把我眼前的自然一丝不变的准确地描绘下来，而是通过更为强烈的色彩去表现我自己
”浪漫主义是现代艺术的序曲，其基本精神是对个性的释放和情感的宣泄
德拉克洛瓦在画中发展了一种充满动感活力、光明强烈和色彩炽烈的个人风格，他在画面上还偶尔出现不加调和的颜色并置
浪漫主义是社会冲突和精神冲突的直接表达，代表现代精神的取向
但是，这种表达还局限在文艺复兴时期的艺术描绘体系之中，在叙述的文学情节之中，而这个群体规范和社会理想，排斥个人在自然面前的主动权
这也就是内在矛盾
再者，印象派尽管在光色研究中改变了传统绘画的面貌，但这只是艺术体系的表层变化，仍然是以人对自然的臣服为前提的真实观
因此，浪漫主义对个性的崇尚而对社会规范的反叛，对情感的尊重而对理想主义的冲击，作为一种时代精神，必然要在19世纪末叶的欧洲产生
当然，梵高也是幸运的，他在被生活抛弃时，却际遇艺术历史