《锦衣》这个文艺脚本本质上是我在2004年就构想好的脚本
早在2000年的功夫，我在澳门大学利亚报告时曾运用过“锦衣”这个素材，由于这是我幼年回顾中回忆特殊深沉的一个故事
这个故事是我母亲跟我讲的：有一位田主家的密斯待字闺中，她母亲却常常在深夜听到这密斯内室中传出士女谈笑的声响，所以她母亲跑来问女儿这是咋回事？女儿报告母亲说，一到更阑，就有一个年青妖气的小伙子来和她幽会，他衣着一身金闪闪的衣物
母亲对她说这必是妖孽，要她在这小伙子下次来的功夫把他的衣物藏起来，女儿听了母亲的话后，真的把小伙子的锦衣藏到了一个柜子里，厥后小伙子很无可奈何地在天明时间走了
第二天，这密斯翻开衣柜一看，柜子里一地鹰爪毛儿
我们在博山寺的山门外碰到了一些难题：一些专业的乞丐正虎视眈眈地瞄上了我们，还有那些卖香火纸烛的村妇们，紧随着我们不放
一些僧人似笑非笑地看着我们，这就是所谓的尴尬时刻
我们不是来拜佛求愿的，自然也就不会做那种虚伪的善事了
我们只想在这所有纷纭的世象之外觅得真静处，悟得真空灵
广大、恢宏甚至有些豪华的寺院建筑让我们觉得它更多的是一种旅游业的产物，僧人以及贩卖香烛的村妇们的举动，让我感觉不到那种出世的空灵，这里依然纷纭嘈杂，浮躁而功利
佛在莲座上半睁半闭着慧眼，不置可否地漠然度外，眼前的一切与他无干，包括那些准备挂上去的大红灯笼和彩幛
我们意外地遇到了一池的静水，一座干净的桥和一尊静立的观音像，虽然池水有些浑浊，有些微澜，鱼儿穿行于池水中，一个蓝衣的火头陀正在用红苕喂饲池中的鱼
鱼聚而欢食，不时搅动起水花来
我很感动，这火头陀和池里的鱼有大悲心，有佛性，那个头陀表情平静，似乎沉浸于饲鱼之乐中，他一点点地抛撒红苕碎块，鱼一次次地跳跃接食
比起那些山门外的人们，佛的境界瞬间出现在了眼前
那个高高站立着的菩萨，似发于内心地微笑着，默然注视着这一切，包括我们
4、Thatwhichdoesnotkillusmakesusstronger.那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮
尼采
孩子们各显神通别出心裁地把鱼具藏到大人们找不到的地方，大人们也习以为常地微笑着宽恕了这帮孩子不务正业的恶劣行径
偷偷地嘱咐几个大孩子照顾好弟弟们
三年级前钓到的鱼还是不敢带回家的，心怀鬼胎地养在破瓦罐烂水瓶里，后来，便有各家的厨房里飘出烧鱼或炖鱼的香气，给贫瘠的餐桌添了些许味道，难忘的味道
9、据说爱人的最高境界是把对方当女儿养那么我是你爸爸这句话就是情话哎